En août 1960, le Sud-Kasaï suit l’exemple du Katanga et proclame à son tour son autonomie, plongeant la toute jeune République du Congo dans une période de crise profonde. En réaction, le Premier ministre Patrice Lumumba décide de mobiliser l’Armée nationale congolaise pour reprendre le contrôle du Katanga et du Sud-Kasaï.
Confronté à l’inaction de l’ONU, qui refuse de lui apporter l’aide militaire demandée pour rétablir l’ordre, et au refus catégorique du président américain Eisenhower de soutenir son gouvernement, Lumumba se tourne vers l’Union soviétique pour obtenir de l’assistance.
Nous sommes en pleine guerre froide, et cette alliance naissante entre le Congo et l’URSS déclenche l’alarme à Washington. Pour les États-Unis, il est inconcevable de laisser le Congo basculer dans le camp soviétique, au risque de perturber l’équilibre géopolitique mondial. De son côté, la Belgique, encore très présente dans l’ex-Congo belge, considère Lumumba comme une menace directe à ses intérêts économiques, en particulier dans le lucratif secteur minier. Ses discours en faveur d’une indépendance économique réelle et d’une nationalisation des ressources suscitent la crainte et l’hostilité de l’ancienne puissance coloniale.
Accusé de penchants communistes, Lumumba devient la cible de manœuvres secrètes américaines et belges. La CIA, sous l’impulsion du président Eisenhower, qui donne son accord lors d’une réunion du Conseil national de sécurité le 18 août 1960, planifie son assassinat.
Allen Dulles, alors directeur de la CIA, envoie un message clair à ses agents à Léopoldville : l’élimination de Lumumba est devenue une priorité absolue.

Richard Bissell, responsable des opérations secrètes, confie à un médecin de l’agence, le tristement célèbre Dr. Sidney Gottlieb, la mission de préparer un poison mortel.
Ce poison est dissimulé dans un tube de dentifrice, que les agents devaient réussir à placer dans la salle de bain du Premier ministre congolais, ou sur tout objet susceptible de finir dans sa bouche, comme une brosse à dents ou de la nourriture.
Cependant, malgré ces préparatifs sordides, l’exécution de ce plan échoue. Lawrence Devlin, le chef de la station CIA de Léopoldville, hésite et finit par abandonner la mission.
Entre-temps, Lumumba a été placé en résidence surveillée le 14 septembre 1960 par Mobutu, rendant tout accès à sa personne de plus en plus difficile. Le plan tombe définitivement à l’eau le 27 novembre quand Patrice Lumumba parvient à s’échapper et à rejoindre des soutiens en province.

Son répit est de courte durée. Poursuivi et rattrapé par les forces de Mobutu, Lumumba est capturé. Le 17 janvier 1961, avec ses fidèles compagnons Maurice Mpolo et Joseph Okito, il est transféré à Élisabethville, au Katanga, où ils sont livrés aux autorités locales. Durant le vol, les trois hommes subissent des brutalités si violentes que le pilote craint un moment que l’avion ne s’écrase.

À leur arrivée, ils sont conduits dans une petite maison, entourés de soldats et d’officiers katangais, dont Moïse Tshombé, ainsi que des complices belges comme Gat et Vercheure. Ligotés et humiliés, Lumumba et ses compagnons endurent des heures d’agonie. Aux alentours de 22 heures, ils sont emmenés dans une forêt marécageuse bordée de savane.

Là, dans l’obscurité de la nuit, Patrice Lumumba et ses compagnons sont exécutés par un peloton dirigé par un officier belge. Le drame se joue dans la violence la plus crue, marquant à jamais l’histoire du Congo et laissant une empreinte indélébile dans la mémoire collective.

L’oubli est la ruse du diable!

La terre est sale ! Si è ne mvit ! Ngo Badge !
Arol KETCH – 07.11.2024
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Fraîchement vainqueur de la CAN 1974 organisée en Egypte, le Zaïre est qualifié pour la coupe du monde 1974 qui se tient en Allemagne. Le Zaïre devient alors la première nation d’Afrique noire qualifiée pour une coupe du monde et troisième pays africain à participer à une Coupe du monde après l’Égypte en 1934 et le Maroc en 1970.

Ndaye Mulamba attaquant est de cette expédition qui sera un fiasco. Dès son premier match, le Zaïre est étrillé par l’Ecosse ( 2 buts à 0). Le Zaïre se fait laminer par la Yougoslavie , 9 buts à 0 au second match. Mulamba expulsé est suspendu pour un an par la FIFA. Pour leur dernier match, les Zaïrois sont battus 3 buts à 0 par le Brésil.

Pierre Ndaye Mulamba est né le 4 novembre 1948 à Luluabourg. Très précoce, dès l’âge de 15 ans, il est déjà une star dans sa région. Il est surnommé Mutumbula ( monstre nocturne) à cause d’une mauvaise blague; il s’était déguisé en Léopard et avait terrorisé tout son quartier. Il devient très vite professionnel et est présélectionné en équipe nationale dès 1967.

Après un bref passage à l’AS Bantous, l’attaquant rejoint le club phare de la capitale, AS Vita Club où il gagne le surnom de « Volvo », la voiture considérée par certains congolais comme la plus rapide pour l’époque. C’est au sein de l’AS Vita Club qu’il va littéralement exploser et confirmer son statut de star nationale. Avec ce club, il remporte la Coupe d’Afrique des Champions en novembre 1973 et s’impose comme une pièce maîtresse de l’équipe nationale.

Pierre Ndaye Mulamba termine sa carrière à l’AS Vita Club en 1981. A la fin de sa carrière, il devient fonctionnaire de l’Etat et sombre dans l’oubli. En 1994, la CAF se souvient de lui et lui offre une médaille pour récompenser l’ensemble de sa carrière. Il reçoit sa médaille à Tunis des mains de Issa Hayatou. Le Président Mobutu exige que Mulamba lui remette la médaille à son retour à Kinshasa. Ndaye Mulamba refuse.

C’est le début de sa descente aux enfers. Mulamba est persécuté par les sbires de Mobutu. Son domicile subit une attaque. Son fils Tridon âgé de 9 ans est abattu. Mulamba est torturé, mutilé, laissé pour mort près d’un pont, avant d’être découvert, inerte.

Gravement blessé, il échappe de justesse à la mort. Il perd l’usage d’une jambe et réussit néanmoins à se rendre en Afrique du sud pour se soigner et continuer sa rééducation en 1995; il va y rester.

L’ancien footballeur vedette était sans domicile fixe, vivant dans les townships, exerçant le métier de “car parker” qui consiste à surveiller durant toute la journée les véhicules garés. Il est soutenu par plusieurs réfugiés politiques congolais. Le peu d’argent qu’il gagnait, c’était pour envoyer à sa famille restée au pays.

En février 1998, il apprend dans les journaux sa propre mort dans une carrière de diamants en Angola alors qu’il n’y a jamais mis les pieds. L’information sera démentie des jours après, alors que le speaker de la demi-finale RDC VS Afrique du Sud à l’occasion de la CAN 1998 au Burkina Faso avait appelé à une minute de silence en mémoire de Mulamba.

En 2005, il revient à Kinshasa pour la première fois depuis son exil et reçoit en avril 2005, un hommage de Joseph Blatter, président de la FIFA. Son épouse meurt en 2008 d’un cancer. En 2009, il épouse une sud-africaine qui l’avait beaucoup aidé durant ses moments de galère. En 2009, il reçoit un hommage aux côtés du Ghanéen Abedi Pelé en prélude du tirage au sort de la Coupe du monde 2010.

Mulamba finit comme entraîneur bénévole auprès de jeunes sud-africains.

Il est décédé le 26 janvier 2019 en Afrique du Sud. La journaliste Claire Raynaud lui a consacré un livre biographique : La Mort m’attendra.

L’oubli est la ruse du diable!

Arol KETCH – 19.01.2024

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Arol KETCH – 05.11.2021

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Depuis 1979, de nombreuses expéditions sont entreprises régulièrement dans le bassin du Congo, au Cameroun, au Gabon par des explorateurs et scientifiques qui souhaiteraient percer le mystère de cet animal mythique. Jusqu’à ce jour, aucune expédition n’a pu percer le mystère du Mokélé-Mbembé, ni apporter des preuves tangibles de son existence. Mais certaines traces de pas d’un animal inconnu ont été observées. Plusieurs hypothèses controversées sont avancées sur la nature ou l’existence de cet animal. Pour certains, il s’agit d’une espèce de dinosaure, pour d’autres il s’agit d’un gros hippopotame, pour d’autres encore c’est juste un mythe.
Probablement à cause des activités humaines dans la forêt (braconnage, déforestation etc.), on note depuis la fin des années 80, une raréfaction de témoignages sur le Mokélé Mbembé. Toutefois, de nombreux témoignages se recoupant attestent qu’un tel animal aurait existé. En effet, l’existence de nombreux animaux connus des pygmées ont été reconnus très tard. Bien que connu par les pygmées, il aura fallu dix ans aux zoologues occidentaux pour admettre l’existence de l’animal que les pygmées appelaient atti et que les chercheurs occidentaux vont finalement reconnu l’existence en 1901 et l’ont baptisé Okapia johnstoni (Okapi).
Le cryptozoologue français Michel Ballot est bel et bien convaincu que le Mokélé-Mbembé existe et traque à travers la jungle les preuves qui permettront de le démontrer. En 2014, il a publié un ouvrage intitulé « le récit de ses expéditions dans la jungle africaine, A la recherche du Mokélé-Mbembé » ; ouvrage à travers lequel il revient sur ses enquêtes et ses nombreuses expéditions réalisées en Afrique pour prouver l’existence Mokélé Mbembé.
En plus du Mokélé-Mbembé, il y a aussi un animal légendaire dont l’existence est attestée par les pygmées et dont le chef du campement pygmée m’avait parlé en 2016. Cet animal s’appelle : « Le tueur d’éléphants ». Un autre animal terrifiant ; plus massif qu’un éléphant. On en parlera une prochaine fois.
Voici l’histoire du maréchal Samuel Mbappé Léppé :
https://youtu.be/JYCOwbHynPw
Arol KETCH – 16.06.2021
Le dernier Mokele-Mbembe
Fourmi Magnan égarée

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Le titre de l’ouvrage fait référence à la pratique de cette même administration qui demandait de couper une main de chaque indigène tué, afin de justifier l’usage de chaque balle des fusils de ses fonctionnaires.
Le récit de cette monstruosité coloniale évoquée par Marc Wiltz — monstruosité qui a décimé un tiers de la population du Congo de l’époque — s’appuie sur les textes des explorateurs et écrivains de l’époque, tels Joseph Conrad, Conan Doyle ou Marc Twain.
La « mission civilisatrice » de l’Europe, d’une Belgique justifiant et occultant les crimes commis sur les populations indigènes du Congo, exterminées sans aucun d’état d’âme par l’homme blanc, est omniprésente dans ces pages sincères, et comme poreuses d’une abjection glaciale. Tout cela au nom d’un roi « humaniste » et « philanthrope », comme était alors perçu le roi des Belges.
Marc Wiltz offre avec cet ouvrage la compréhension d’un pan d’histoire oublié, voire renié et qui replace la part de ténèbres d’une Europe se revendiquant pourtant déjà des lumières, une Europe convaincue de sa supériorité sur les populations africaines, tant d’un point de vue politique, économique que moral. Une Europe qui n’a pourtant jamais voulu reconnaître ou réparer ce meurtre de masse, le premier de son histoire.
Arol KETCH avec Pascal Herard – 03.05.2021

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C’est une aventure ponctuée de malentendus. En débarquant dans l’est du Congo avec une poignée de révolutionnaires cubains, le jeune commandant Ernesto Che Guevara n’a qu’une idée en tête : installer dans les montagnes congolaises son quartier général pour exporter en Afrique sa guerre révolutionnaire. Un idéal pas toujours partagé par ses interlocuteurs congolais. Le jeune Etat congolais n’a pas encore cinq ans et n’a connu qu’une succession de guerres civiles. Il fait d’ailleurs face à une tentative de sécession de la riche province minière du Katanga. Des richesses convoitées par Moscou et Washington.
Dans cette période de Guerre froide, les Américains ont leur homme au sein du pouvoir à Kinshasa. C’est le Général Mobutu, chef de l’armée et homme fort du pays. Le Premier ministre congolais Patrice Lumumba a été assassiné en janvier 1961, après avoir opéré un rapprochement avec l’Union soviétique.
En ce mois d’avril 1965, la rébellion maoïste à laquelle se joint le Che ne tient plus que deux poches dans le centre et l’est du pays. Très vite après son arrivée, il est gagné par le doute. Le maquis est complètement désorganisé. Les hommes n’ont jamais appris à tirer et décampent rapidement au contact de l’ennemi. Ils sont visiblement plus intéressés par l’alcool et les filles que par la victoire des masses.
Dans le maquis, il a notamment côtoyé Kabila , futur tombeur de Mobutu.
Arol KETCH – 27.04.2021
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Fourmi Magnan égarée

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Franklin Boukaka était un artiste engagé pour la libération de l’Afrique. On se souvient encore du fameux titres « Les immortels », chanson à travers laquelle il rend hommage aux héros de la liberté du continent.
Dans son titre « pont sur le Congo » , il montre sa dimension panafricaine en dénonçant la balkanisation, les frontières coloniales de l’Afrique , il proposait alors un pont pour unir les deux Congo qui par le passé faisaient partie d’un même royaume : Le KONGO.
Il est l’auteur du titre « rendez-vous à Bamako » chanson qu’il avait composée pour les jeux africains de 1969 qui devaient se tenir à Bamako.
Franklin Boukaka va connaître un destin funeste. En 1972, alors que Brazzaville est secouée par une tentative de putsch que le président Marien Ngouabi fera réprimer dans le sang, Franklin Boukaka est assassiné.
Mardi 22 février 1972, Brazzaville est le théâtre d’une mutinerie de quelques éléments du bataillon d’infanterie et du groupement aéroporté suivi d’une tentative de putsch. Cette opération est fomentée par Ange Diawara qui est à la tête d’un putsch baptisé M-22 ce qui signifie « mouvement du 22 février ». Le Président Marien Ngouabi est à ce moment-là en voyage de travail à Pointe noire et a emmené avec lui le capitaine Dénis Sassou Nguesso.
Le commandant Yhomby-Opango, Chef d’État-major réussit à faire échec au putsch. Informé de la tentative de Coup d’Etat qui est en cours, l’immortel Marien Ngouabi reprend l’avion et atterrit non loin de Brazzaville afin de participer à la contre-offensive. Il parvient à investir la radio et lance un appel à la radio à Ange Diawara et à ses complices pour qu’ils se rendent. La tentative de coup d’Etat est écrasée et de nombreux putschistes vont être arrêtés et abattus avec parmi eux, l’artiste Franklin Boukaka. Il est assassiné de 32 ans mais a néanmoins laissé une trace dans le ciel des idéaux africains.
« Tout homme doit mourir un jour mais toutes les morts n’ont pas la même signification » disait Franklin Boukaka dans sa chanson les immortels.
Arol KETCH- 02.03.2021
Fourmi Magnan égarée

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Au Togo, Le 4 février 1974, le président Eyadéma lui-même abandonne son prénom chrétien, qu’il considère comme un prénom importé : « Etienne ». Il prend un nom authentiquement Kabiyé: Gnassingbé Eyadéma. L’authenticité culturelle au Togo a été une pâle copie de la « zaïrianisation »
Au Tchad François Tombalbaye déclenche en juillet 1972, sa première révolution culturelle qu’il baptise « tchaditude ». Une idéologie qui ressemble à s’y méprendre à l’authenticité initiée au Zaïre par Mobutu, ce lien vient du fait que le Zaïre a servi de terrain d’entraînement pour les commandos tchadiens destinés à combattre les rebelles du Nord. La « tchaditude » promeut le retour à l’authenticité africaine.
En 1973, le président François Tombalbaye troque définitivement le costume cravate traditionnel contre le calot en peau de léopard, l’Abacost de bonne coupe et le foulard de choix avec pochette assortie. Il prône le changement des prénoms empruntés à l’occident pour des prénoms d’origine africaine, lui-même passant de François à N’garta ce qui signifie « le vrai chef ».
Il change aussi les noms de lieux. Fort-Lamy et Fort-Archambault deviennent respectivement N’Djamena et Sarth, la radio nationale devient la voix des ancêtres, le parti progressiste tchadien devient le mouvement national pour la révolution culturelle et sociale.
Il se voit conférer le rôle de creuset de l’humanisme tchadien. Il exalte la « tchaditude », théorie qui aurait précédé selon lui le christianisme et l’Islam. Cette théorie implique le retour à l’authenticité, le rétablissement des chefferies traditionnelles et l’exaltation du rite d’initiation traditionnel : le « yondo », rite particulièrement difficile et éprouvant. Les nombreuses balafres qui zèbrent le visage du désormais N’garta Tombalbaye sont un témoignage de la dureté de ce rite. Selon N’garta Tombalbaye ce rite a pour finalité de réaliser une intégration, une socialisation des jeunes dans un contexte tchadien.
Arol KETCH – 22.02.2021
Rat des archives
Fourmi Magnan égaré

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