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Il existe des hommes dont lโ€™ล“uvre traverse les gรฉnรฉrations alors que leur nom demeure dans lโ€™ombre.

Abana Fabien appartient ร  cette catรฉgorie rare de crรฉateurs silencieux dont le talent a contribuรฉ ร  faรงonner lโ€™identitรฉ dโ€™un pays sans que lโ€™histoire officielle ne leur rende pleinement justice. Il a รฉtรฉ oubliรฉ et son ล“uvre spoliรฉe.

Derriรจre le sceau de la Rรฉpublique du Cameroun ; ce symbole gravรฉ sur les documents administratifs, les actes officiels et les correspondances de lโ€™ร‰tat se cache le travail minutieux dโ€™un dessinateur discret, longtemps ignorรฉ du grand public.

Pourtant, pour ses proches comme pour plusieurs tรฉmoins de lโ€™รฉpoque, il ne fait aucun doute : lโ€™ล“uvre porte la signature du gรฉnie de Fabien Abana.

En juillet 1985, Cameroontribune consacrait un article ร  cet homme modeste et revelait enfin au public lโ€™existence de celui qui aurait conรงu la cรฉlรจbre tรชte de jeune fille figurant au centre du sceau national.

ร€ cette รฉpoque, Abana Fabien raconte lui-mรชme comment, alors quโ€™il travaillait comme aide-calqueur puis dessinateur auprรจs de lโ€™administration, il rรฉalisa ce motif ร  la demande de ses supรฉrieurs. En effet ; Son supรฉrieur, impressionnรฉ par sa prรฉcision et sa maรฎtrise du dessin, lui demande un jour de concevoir un cachet administratif. Le jeune homme sโ€™exรฉcute avec sรฉrieux.

Il imagine une figure originale : le profil dโ€™une jeune fille coiffรฉe de tresses, entourรฉ des emblรจmes nationaux. Cette reprรฉsentation devient bientรดt la base du futur sceau officiel de la Rรฉpublique. Sans le savoir, Abana Fabien venait dโ€™inscrire son ล“uvre dans lโ€™Histoire du Cameroun.

Le dessin fut ensuite adoptรฉ dans la confection du cachet officiel du Cameroun indรฉpendant. Pourtant, lโ€™artiste, lui, est restรฉ dans lโ€™anonymat et la paternitรฉ de son ล“uvre volรฉe. Une profonde injustice.

Durant toute sa vie, Abana Fabien a tentรฉ, sans succรจs, de faire reconnaรฎtre officiellement sa paternitรฉ sur cette ล“uvre emblรฉmatique. Son combat resta discret, presque รฉtouffรฉ par les lenteurs administratives et les rivalitรฉs autour de lโ€™origine du sceau national.

Lโ€™affaire connaรฎt un nouveau rebondissement, lorsque Michel Modo revendiqua ร  son tour la crรฉation du dessin. Prรฉsentรฉ par certains comme lโ€™auteur de lโ€™ล“uvre intitulรฉe Afiri Kara, rรฉalisรฉe en 1957, Michel Modo affirmait รชtre ร  lโ€™origine de la figure fรฉminine reproduite sur le sceau de la Rรฉpublique.

Cette dรฉclaration avait provoquรฉ une vive rรฉaction de la famille Abana.

Et sa progรฉniture รฉtait montรฉ au crรฉneau pour dรฉfendre lโ€™ล“uvre de leur papa disparu. Leur position etait soutenue par feu Hubert Mono Ndzana, universitaire bien connu, qui dรฉfendait publiquement la mรฉmoire de lโ€™artiste.

Ainsi, derriรจre un symbole national censรฉ incarner lโ€™unitรฉ et la souverainetรฉ du Cameroun, se joue aussi lโ€™histoire douloureuse dโ€™un homme dรฉpossรฉdรฉ de la reconnaissance due ร  son travail.

Ce qui rend cette injustice encore plus frappante, cโ€™est la personnalitรฉ mรชme dโ€™Abana Fabien. Ceux qui lโ€™ont connu dรฉcrivent un homme simple, rรฉservรฉ, รฉloignรฉ des cercles de pouvoir et peu habituรฉ aux batailles publiques. Il ne cherchait ni scandale ni cรฉlรฉbritรฉ tapageuse ; seulement la vรฉritรฉ et le respect de son ล“uvre.

Tandis que le sceau circulait dans toutes les administrations du pays, son auteur prรฉsumรฉ continuait de vivre dans la misรจre, loin des honneurs. Retirรฉ dans son village natal, il menait une existence paisible, proche de la terre et des siens.

Aujourdโ€™hui encore, le dรฉbat autour de lโ€™origine du sceau demeure un sujet sensible dans les cercles historiques et artistiques camerounais. Mais au-delร  des controverses, une certitude demeure : Fabien Abana fait partie de ces artistes mรฉconnus dont la contribution ร  la construction symbolique de la nation mรฉrite dโ€™รชtre pleinement racontรฉe, reconnue et transmise.

Lโ€™oubli est la ruse du diable !

Arol KETCH โ€“ 11.05.2026

Rat des archives

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26 minutes ago

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2 semaines ago