Mais qui est Makini Tchameni?

Née Désirée Renée Smith le 29 janvier 1962 à Houston, au Texas Makini Tchameni est le fruit d’un héritage profondément marqué par la lutte pour la justice et la mémoire des peuples noirs.

Dernière d’une fratrie de huit enfants, elle grandit dans une famille où l’engagement n’est pas une option, mais une nécessité. Son père, Floyd Smith, ouvrier chez Hughes Tools, s’illustre en intentant un procès à son employeur pour exiger l’égalité salariale entre travailleurs noirs et blancs ; un combat audacieux dans l’Amérique de l’époque.

Sa mère, Charlie Mae Moody, lui transmet quant à elle un ancrage culturel fort, nourri par une histoire familiale préservée depuis l’après-esclavage, notamment grâce à un héritage foncier collectif devenu symbole d’unité et de résistance.

C’est dans ce creuset que naît la conscience politique et identitaire de celle qui choisira plus tard de renoncer à ses prénoms occidentaux pour embrasser pleinement son identité africaine : Makini.

Très tôt engagée, elle rejoint le All African People’s Revolutionary Party, mouvement panafricaniste fondé par Kwame Ture. Elle y forge une conviction profonde : l’unité des peuples africains, sur le continent comme dans la diaspora, est une condition essentielle de leur émancipation.

Sa rencontre en 1983 avec Djeukam Tchameni, militant panafricaniste camerounais, scelle une alliance à la fois amoureuse et idéologique. Trois mois plus tard, ils se marient, donnant naissance à un couple indissociable, uni par une vision commune et une détermination sans faille. Ensemble, ils auront quatre enfants, dont

les prénoms : Nkrumah, Nzinga, Shabaka Mae et Samory ; témoignent d’un attachement assumé à l’histoire africaine.

Assoiffée de savoir, Makini a fait des études en kinésithérapie puis en journalisme et en éducation aux États-Unis.

Makini choisit de s’installer au Cameroun dès 1985, où elle ouvre un cabinet de kinésithérapie à Douala. Mais rapidement, son engagement prend une dimension plus large. Convaincue que l’éducation est un levier fondamental de libération, elle fonde en 1998 l’African American Academy, première pierre d’un vaste projet éducatif panafricain.

En 2005, elle crée en Afrique du Sud une fondation dédiée à l’éducation afrocentrée. Celle-ci donne naissance aux ACE Leadership Schools, un réseau d’établissements présents aujourd’hui dans plusieurs pays africains, alliant excellence académique internationale et enracinement culturel africain.

Son ambition est claire : former une génération de leaders africains compétents, conscients de leur héritage et capables de porter le continent vers son plein potentiel.

Toutefois le parcours de Makini Tchameni ne saurait être réduit à son action éducative. Il est aussi profondément marqué par le combat politique. En 1985, elle retourne au Cameroun avec son mari pour participer à la lutte pour la démocratie.

Lorsque celui-ci est arrêté en 1988 et détenu sans jugement, elle mène une campagne internationale pour sa libération, affrontant à la fois les pressions politiques et une tragédie personnelle la perte de son fils Nkrumah dans des circonstances troubles.

Son combat porte ses fruits : après des années de mobilisation, son mari est finalement libéré en 1990. Makini poursuit alors son engagement, notamment au sein du ROC-MDI, mouvement œuvrant pour un Cameroun démocratique dans une Afrique unie.

Son militantisme, cependant, s’exprime de plus en plus à travers l’éducation, qu’elle considère comme l’arme la plus puissante contre l’aliénation mentale héritée de l’histoire coloniale et esclavagiste.

En 2025, l’histoire semble se répéter tragiquement : après l’élection présidentielle , son mari ; soutien du candidat Issa Tchiroma est de nouveau arrêté. Fidèle à elle-même, Makini reprend le flambeau de la lutte, dans une posture qui rappelle celle de Winnie Mandela. Elle mobilise l’opinion internationale, interpelle dirigeants et institutions, et crée le COFEM, un collectif de femmes et mères engagées pour la libération des prisonniers politiques au Cameroun.

À travers les épreuves, Makini Tchameni incarne une constance rare : celle d’une femme pour qui l’amour, la justice et la liberté ne sont pas des idéaux abstraits, mais des engagements vécus au quotidien.

Son parcours est celui d’une bâtisseuse, d’une éducatrice, d’une militante. Une femme qui, depuis Houston jusqu’à Douala, de l’intime au politique, n’a jamais cessé de lutter pour un monde plus juste et profondément africain.

Nous joignons nos voix à celle de Makini Tchameni pour réclamer la libération de Djeukam Tchameni et de tous les prisonniers politiques!

L’oubli est la ruse du diable!

Arol KETCH – 23.04.2026

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L’article 𝐌𝐚𝐤𝐢𝐧𝐢 𝐓𝐜𝐡𝐚𝐦𝐞𝐧𝐢, 𝐮𝐧𝐞 𝐯𝐢𝐞 𝐚𝐮 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐢𝐜𝐞 𝐝𝐞 𝐥’𝐀𝐟𝐫𝐢𝐪𝐮𝐞 𝐞𝐭 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐝𝐢𝐠𝐧𝐢𝐭𝐞́ 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐢𝐧𝐞 est apparu en premier sur Arol Ketch Raconte.

Voici quelques exemples marquants.

– Pius Njawé

Né le 4 mars 1957 à Babouantou et décédé le 12 juillet 2010 aux États-Unis, Pius Njawé était un journaliste engagé pour les droits de l’homme et la liberté de la presse au Cameroun.

Son tort ? Avoir osé s’interroger publiquement sur l’état de santé du président Paul Biya après un malaise survenu lors d’une finale de la coupe du Cameroun de football.

Un acte perçu comme un crime de lèse-majesté. Le 13 janvier 1998, il est condamné à 24 mois de prison ferme et incarcéré à la prison de New-Bell à Douala.

Alors que son épouse, enceinte à terme, venait lui apporter de la nourriture et du matériel de couchage en détention, elle subit des violences physiques de la part des gardiens, malgré son état.

Quatre jours avant le procès de Pius Njawé, elle accouche d’un enfant mort-né, le 9 janvier 1998. Une tragédie dont il ne se remettra jamais.

À sa libération, profondément marqué, il fonde une organisation destinée à soutenir les détenus victimes de conditions carcérales inhumaines. Il la nomme « Justice Njawé », en mémoire de sa fille ( Justice), morte avant de voir le jour.

– Djeukam Tchameni

Né le 1er mars 1961, Djeukam Tchameni est un intellectuel, entrepreneur et homme politique camerounais.

Dans les années 1980, il fonde une entreprise innovante, Intelligence Artificielle Inc (Intelar), tout en poursuivant discrètement ses activités politiques.

À son retour au Cameroun, il met en place un parti clandestin, le Parti Panafricaniste (P2), et entretient des relations avec des figures comme Thomas Sankara et Blaise Compaoré, qu’il rencontre à Ouagadougou en 1987 et 1988.

Ses liens avec Guerandi Mbara, impliqué dans la tentative de coup d’État d’avril 1984, vont lui attirer des ennuis.

A son retour du Burkina Faso en 1988, il est arrêté à Douala par la sécurité militaire et détenu arbitrairement pendant trois ans. Durant cette période, son entreprise décline progressivement.

C’est en détention qu’il subit une perte irréparable : la mort dans des conditions troubles de son fils Nkrumah, nommé en hommage à Kwame Nkrumah.

– Bertrand Teyou

Né le 17 mars 1969 à Douala et décédé le 22 janvier 2020 dans la même ville, Bertrand Teyou était journaliste, écrivain et défenseur des droits humains.

En 2010, il publie La Belle de la République bananière : Chantal Biya, de la rue au palais, un ouvrage critique à l’égard du train de vie du couple présidentiel. Cette publication marque le début de ses persécutions.

Le 3 novembre 2010, jour de la dédicace de son livre, il est arrêté à Douala, puis condamné à deux ans de prison et à une amende de deux millions de francs CFA pour outrage, diffamation et organisation de manifestation illégale. Son ouvrage est interdit et détruit.

Dans ce climat de répression, son domicile est incendié. Sa fille de 7 ans meurt dans les flammes, piégée à l’intérieur de la maison. Brisé par ce drame, Bertrand Teyou choisit l’exil.

Il trouve d’abord refuge à Genève, en Suisse, puis obtient en mai 2013 un titre de séjour en France en tant que réfugié politique. Mais l’exil ne correspondra pas aux espoirs qu’il y avait placés.

La terre est sale ! Si è ne mvit ! Ngo Bagdeu !

Arol KETCH – 13.04.2026

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L’article 𝐈𝐥𝐬 𝐨𝐧𝐭 𝐩𝐚𝐲𝐞́ 𝐥𝐞𝐮𝐫 𝐞𝐧𝐠𝐚𝐠𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐮 𝐩𝐫𝐢𝐱 𝐥𝐞 𝐩𝐥𝐮𝐬 𝐝𝐨𝐮𝐥𝐨𝐮𝐫𝐞𝐮𝐱 : 𝐥𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐭𝐞 𝐝𝐞 𝐥𝐞𝐮𝐫𝐬 𝐞𝐧𝐟𝐚𝐧𝐭𝐬 est apparu en premier sur Arol Ketch Raconte.

Oui, à une époque où le monde parle encore à peine d’ordinateurs personnels, un jeune Camerounais ose déjà s’approprier un concept que beaucoup ne découvrent qu’aujourd’hui: l’intelligence artificielle.

Intelar une start-up avant l’heure, un véritable brain trust pluridisciplinaire, conçu pour permettre à l’Afrique de rivaliser avec les géants mondiaux de la technologie. Ses fondateurs ont tous moins de 30 ans, formés en Europe, aux États-Unis ou en Russie. Leur seul tort : avoir rêvé trop tôt, dans un pays qui n’y était pas prêt.

L’aventure commence en 1985, à la fin de ses études aux États-Unis. Diplômé d’un MBA de l’University of Houston (Texas), Djeukam rentre au Cameroun animé par une idée claire : briser la dépendance intellectuelle et technologique de l’Afrique.

À seulement 24 ans, il est recruté par Pecten, une multinationale américaine du secteur pétrolier. Mais très vite, il constate que les pratiques de l’entreprise heurtent profondément ses convictions patriotiques. Contre l’avis général, il démissionne. Seule son épouse, une Afro-américaine, l’encourage à suivre sa voie.

Il fonde alors Intelar. D’abord, de modestes contrats : informatisation, conception de logiciels. Puis une idée audacieuse s’impose à lui concevoir un ordinateur africain, pensé pour les réalités locales : chaleur, poussière, humidité.

L’idée devient une obsession.

Il rassemble une équipe de jeunes ingénieurs camerounais. Ensemble, ils mettent au point un prototype baptisé Ramsès Ier, en hommage à l’Égypte antique, berceau de la science africaine. En 1986, l’ordinateur est présenté lors d’un salon au Palais des Congrès de Yaoundé. C’est un choc. Le milieu technologique local est stupéfait.

Le Fogape accorde alors à Intelar un financement de 100 millions de FCFA. L’entreprise prend son envol. Tous les employés sont Camerounais. Tous ont moins de 30 ans. Les machines sont conçues à Douala, les composants fabriqués à Taïwan.

Ramsès Ier devient le tout premier ordinateur africain. Un exemplaire est même remis au président Paul Biya. En quelques mois, Intelar devient une fierté africaine.

Mais au Cameroun, le succès dérange. Malgré cette prouesse historique, Intelar ne reçoit aucune reconnaissance officielle.

Le 4 août 1991 marque le basculement. Une manifestation prévue à Douala Bar est bloquée par les forces de l’ordre. Les manifestants se replient vers le siège de Cap Liberté, installé dans les locaux d’Intelar, sur le boulevard de la Liberté à Akwa, près de l’hôtel Le Ndé. Pensant être en sécurité sur un espace privé, ils s’y regroupent pacifiquement.

L’assaut est brutal. Une force mixte : policiers, gendarmes, militaires etc intervient. Tirs à balles réelles. Gaz lacrymogènes.

Près de 700 personnes sont arrêtées. Djeukam échappe de peu à la mort.

Le lendemain, les militaires reviennent. Ils défoncent les portes, pillent et saccagent les locaux, emportent le matériel informatique.

Intelar est anéantie.

Cet acte signe la fin brutale d’un rêve technologique africain. Djeukam Tchameni entre dans la clandestinité, puis prend le chemin de l’exil vers le Burkina Faso.

L’histoire d’Intelar reste celle d’un génie étouffé, d’un futur brisé trop tôt, d’une Afrique qui avait rendez-vous avec l’innovation… et que l’on a empêchée d’y parvenir.

Libérez Djeukam Tchameni et tous les prisonniers politiques.

L’oubli est la ruse du diable !

Arol KETCH – 07.12.20225

Rat des archives

L’article 𝐃𝐣𝐞𝐮𝐤𝐚𝐦 𝐓𝐜𝐡𝐚𝐦𝐞𝐧𝐢 – 𝐏𝐢𝐨𝐧𝐧𝐢𝐞𝐫 𝐝𝐞 𝐥’𝐢𝐧𝐭𝐞𝐥𝐥𝐢𝐠𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐫𝐭𝐢𝐟𝐢𝐜𝐢𝐞𝐥𝐥𝐞 𝐞𝐭 𝐝𝐞 𝐥’𝐢𝐧𝐧𝐨𝐯𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐞𝐜𝐡𝐧𝐨𝐥𝐨𝐠𝐢𝐪𝐮𝐞 𝐚𝐮 𝐂𝐚𝐦𝐞𝐫𝐨𝐮𝐧 est apparu en premier sur Arol Ketch Raconte.

De Douala à Bamenda, le pays s’embrase au rythme des villes mortes, ce vaste mouvement de désobéissance civile porté par l’opposition et la société civile. Parmi les acteurs de ce mouvement : Djeukam Tchameni et CAP Liberté. Entre avril et novembre 1991, la contestation laisse derrière elle un lourd bilan, près de 400 morts.

Le 27 juin 1991, Paul Biya tranche, froidement : « La Conférence nationale est sans objet pour le Cameroun. »

La rue explose. Les jeunes envahissent les artères des grandes villes. Pour le régime, un responsable est tout trouvé. Pour Jean Fochivé, tout-puissant patron de la police politique, l’ennemi public numéro un porte un nom : Djeukam Tchameni. Il faut le faire taire. Par tous les moyens.

Le 13 juillet 1991, CAP Liberté est dissous. Mais l’étau ne fait que se resserrer. Filatures, intimidations, menaces voilées… jusqu’à l’irréparable.

Le 4 août 1991 : la chasse s’ouvre. Ce jour-là, une manifestation est annoncée à Douala Bar, lieu de ralliement habituel des militants. Mais la ville est quadrillée. Policiers, gendarmes, militaires : le dispositif est massif. Toute tentative de négociation échoue.

Les manifestants décident alors de se replier vers un espace privé, pensant y être à l’abri.

La foule converge vers le siège de CAP Liberté, installé dans l’enceinte de l’entreprise Intelar, un vaste terrain de 6 000 m² sur le boulevard de la Liberté, à Akwa, à deux pas de l’hôtel Le Ndé. Des milliers de personnes s’y entassent, convaincues de ne violer aucune loi.

L’attaque est brutale. Sans sommation, une force mixte donne l’assaut. Balles réelles. Gaz lacrymogènes. Panique. Près de 700 personnes sont arrêtées et emmenées de force dans les locaux du génie militaire. Ce jour-là, le sang manque de couler à flots.

Djeukam Tchameni échappe de justesse à la mort.

La survie de Djeukam tient à une poignée de complicités courageuses et insoupçonnables. Patrice, l’un des fils du magnat Kadji Defosso, organise son exfiltration. Djeukam Tchameni est discrètement conduit dans la concession de Kadji, où il restera en sécurité pendant deux semaines, traqué par toutes les forces de sécurité du pays.

Mais, ce répit est de courte durée. Le terrible Jean Fochivé, l’homme qui a les yeux et les oreilles partout est informé. Il sait désormais où se cache Djeukam. La nasse se referme.

Prévenu à temps par des sympathisants infiltrés dans l’appareil sécuritaire, Djeukam Tchameni s’éclipse une fois encore.

Depuis l’attaque du 4 août, Djeukam entre en clandestinité totale..Il brouille les pistes, multiplie les cachettes, change de quartier comme de chemise. Lorsqu’on le cherche au sud de Douala, il se terre au nord. Lorsqu’on fouille le nord, il a déjà disparu ailleurs.

Un jour, il décide de pousser la diversion à son paroxysme. Il fait louer, par son épouse, une chambre à l’hôtel Arcade, à Bonanjo.

Un simple sac y est déposé, avec quelques effets personnels. L’appât est en place.

La nuit tombe. Un incendie éclate dans les chambres voisines. Les agents de sécurité maîtrisent rapidement les suspects. L’affaire est sidérante : les pyromanes sont des gendarmes, chargés de le faire disparaître définitivement.Cette fois, il n’y a plus de doute possible ; Jean Fochivé veut sa tête.

Reste une question : comment quitter Douala, alors que la ville est cadenassée de barrages et de patrouilles mixtes ?

Les idées fusent : déguisement en femme, cache dans un tonneau d’huile de palme… Il refuse tout. Par dignité ; par défi. Il n’a rien à se reprocher et refuse de fuir comme un voleur.Il choisit la voie la plus risquée : partir à visage découvert.

Au volant d’une voiture ordinaire que lui remet la famille Kadji, il prend la route avec son épouse, sa fille de 4 ans et un neveu de 15 ans, chargé d’ouvrir le coffre au moindre contrôle. Ils roulent, calmes en apparence, le cœur battant.

Aux abords de la frontière de la province de l’Ouest, un agent s’approche. Le contrôle est imminent.

Le sort bascule sur un détail insignifiant : un car de voyageurs provoque un incident. L’agent se détourne. La voiture passe. La liberté, encore une fois, se joue à une seconde près.

Après un arrêt à Bamenda, Djeukam Tchameni rencontre Ni John Fru Ndi avec qui il passe trois jours. Puis le départ, définitif.

En septembre 1991, il quitte le Cameroun. Direction le Nigeria, puis le Burkina Faso, où sa femme et ses deux filles le rejoignent en octobre.

Cinq années d’exil commencent.

Cette fuite spectaculaire restera comme l’un des plus grands échecs de la carrière de Jean Fochivé, le policier le plus redouté de l’histoire du Cameroun. Malgré la traque, la violence et les complots, Djeukam Tchameni aura survécu.

Et avec lui, une page brûlante, trop longtemps occultée, de l’histoire camerounaise.

L’oubli est la ruse du diable !

Nous exigeons la libération de Djeukam Tchameni et de tous les prisonniers politiques.

Pour aller plus loin :

* Les années Biya – Haman Mana

* Djeukam Tchameni – Enoh Meyomesse

* Les révélations de Jean Fochivé – Frédéric Fenkam

Arol KETCH – 09.12.2025

Rat des archives

L’article 𝐂𝐨𝐦𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐃𝐣𝐞𝐮𝐤𝐚𝐦 𝐓𝐜𝐡𝐚𝐦𝐞𝐧𝐢 𝐚 𝐞́𝐜𝐡𝐚𝐩𝐩𝐞́ 𝐚𝐮 𝐭𝐞𝐫𝐫𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐉𝐞𝐚𝐧 𝐅𝐨𝐜𝐡𝐢𝐯𝐞́ est apparu en premier sur Arol Ketch Raconte.

Dès le milieu des années 1980, Djeukam Tchameni fonde une entreprise résolument en avance sur son temps : Intelligence Artificielle Inc., plus connue sous le nom d’Intelar.

Oui, à une époque où le monde parle encore à peine d’ordinateurs personnels, un jeune Camerounais ose déjà s’approprier un concept que beaucoup ne découvrent qu’aujourd’hui: l’intelligence artificielle.

Intelar une start-up avant l’heure, un véritable brain trust pluridisciplinaire, conçu pour permettre à l’Afrique de rivaliser avec les géants mondiaux de la technologie. Ses fondateurs ont tous moins de 30 ans, formés en Europe, aux États-Unis ou en Russie. Leur seul tort : avoir rêvé trop tôt, dans un pays qui n’y était pas prêt.

L’aventure commence en 1985, à la fin de ses études aux États-Unis. Diplômé d’un MBA de l’University of Houston (Texas), Djeukam rentre au Cameroun animé par une idée claire : briser la dépendance intellectuelle et technologique de l’Afrique.

À seulement 24 ans, il est recruté par Pecten, une multinationale américaine du secteur pétrolier. Mais très vite, il constate que les pratiques de l’entreprise heurtent profondément ses convictions patriotiques. Contre l’avis général, il démissionne. Seule son épouse, une Afro-américaine, l’encourage à suivre sa voie.

Il fonde alors Intelar. D’abord, de modestes contrats : informatisation, conception de logiciels. Puis une idée audacieuse s’impose à lui concevoir un ordinateur africain, pensé pour les réalités locales : chaleur, poussière, humidité.

L’idée devient une obsession.

Il rassemble une équipe de jeunes ingénieurs camerounais. Ensemble, ils mettent au point un prototype baptisé Ramsès Ier, en hommage à l’Égypte antique, berceau de la science africaine. En 1986, l’ordinateur est présenté lors d’un salon au Palais des Congrès de Yaoundé. C’est un choc. Le milieu technologique local est stupéfait.

Le Fogape accorde alors à Intelar un financement de 100 millions de FCFA. L’entreprise prend son envol. Tous les employés sont Camerounais. Tous ont moins de 30 ans. Les machines sont conçues à Douala, les composants fabriqués à Taïwan.

Ramsès Ier devient le tout premier ordinateur africain. Un exemplaire est même remis au président Paul Biya. En quelques mois, Intelar devient une fierté africaine.

Mais au Cameroun, le succès dérange. Malgré cette prouesse historique, Intelar ne reçoit aucune reconnaissance officielle.

Le 4 août 1991 marque le basculement. Une manifestation prévue à Douala Bar est bloquée par les forces de l’ordre. Les manifestants se replient vers le siège de Cap Liberté, installé dans les locaux d’Intelar, sur le boulevard de la Liberté à Akwa, près de l’hôtel Le Ndé. Pensant être en sécurité sur un espace privé, ils s’y regroupent pacifiquement.

L’assaut est brutal. Une force mixte : policiers, gendarmes, militaires etc intervient. Tirs à balles réelles. Gaz lacrymogènes.

Près de 700 personnes sont arrêtées. Djeukam échappe de peu à la mort.

Le lendemain, les militaires reviennent. Ils défoncent les portes, pillent et saccagent les locaux, emportent le matériel informatique.

Intelar est anéantie.

Cet acte signe la fin brutale d’un rêve technologique africain. Djeukam Tchameni entre dans la clandestinité, puis prend le chemin de l’exil vers le Burkina Faso.

L’histoire d’Intelar reste celle d’un génie étouffé, d’un futur brisé trop tôt, d’une Afrique qui avait rendez-vous avec l’innovation… et que l’on a empêchée d’y parvenir.

Libérez Djeukam Tchameni et tous les prisonniers politiques.

L’oubli est la ruse du diable !

Arol KETCH – 07.12.20225

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L’article 𝐃𝐣𝐞𝐮𝐤𝐚𝐦 𝐓𝐜𝐡𝐚𝐦𝐞𝐧𝐢 – 𝐏𝐢𝐨𝐧𝐧𝐢𝐞𝐫 𝐝𝐞 𝐥’𝐢𝐧𝐭𝐞𝐥𝐥𝐢𝐠𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐫𝐭𝐢𝐟𝐢𝐜𝐢𝐞𝐥𝐥𝐞 𝐞𝐭 𝐝𝐞 𝐥’𝐢𝐧𝐧𝐨𝐯𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐞𝐜𝐡𝐧𝐨𝐥𝐨𝐠𝐢𝐪𝐮𝐞 𝐚𝐮 𝐂𝐚𝐦𝐞𝐫𝐨𝐮𝐧 est apparu en premier sur Arol Ketch Raconte.

Djeukam Tchameni, Anicet Ekanè et le Pr Jean Calvin Aba’a Oyono sont aux arrêts depuis plusieurs jours, kidnappés en violation des lois pour avoir soutenu le Président Issa Tchiroma. Nous en profitons pour dresser le portrait de Djeukam Tchameni.

Djeukam Tchameni est l’une des figures marquantes de la génération qui a défié le régime de Paul Biya au tournant des années 1990.

Né à Baré (Nkongsamba, Cameroun), il se forme à l’Université de Yaoundé à la fin des années 1970 dans les cercles clandestins marxistes où se mêlent les lectures de Marx, Lénine, Mao, Nkrumah, Cabral et Che Guevara.

Très tôt, il s’imprègne d’un idéal panafricaniste et révolutionnaire qui relie la libération du Cameroun à celle du continent africain. Après ses études, il part aux États-Unis où il obtient un MBA à l’Université de Houston et s’engage au sein du All African People’s Revolutionary Party dirigé par Kwame Ture (ex-Stokely Carmichael).

Cette double formation scientifique et militante, façonne son profil rare : intellectuel technicien et militant de la souveraineté africaine.

De retour au Cameroun en 1985, il refuse de se fondre dans le système. À 24 ans, il démissionne d’un poste bien rémunéré chez Pecten (filiale américaine du pétrole camerounais) pour créer Intelligence Artificielle Inc. (Intelar), première entreprise informatique nationale de fabrication d’ordinateurs.

Entouré de jeunes ingénieurs formés à Polytech et à l’Ensiaac, il conçoit Ramses I, un micro-ordinateur « tropicalisé » adapté aux conditions africaines. Financé à hauteur de cent millions de FCFA, le projet symbolise un rêve d’autonomie technologique : produire localement, penser africain. Mais l’État voit d’un mauvais œil cette initiative indépendante. En 1986, il crée le parti panafricaniste (P2) ;

En 1988, Tchameni est arrêté par la Sécurité militaire, accusé de subversion pour ses activités politiques clandestines. Condamné par le tribunal militaire en 1990, il devient prisonnier politique, reconnu par Amnesty International comme victime du régime. Libéré en août 1990 sous pression internationale, il reprend immédiatement la lutte.

Quelques mois plus tard, il fonde le Comité d’action populaire pour la liberté et la démocratie (Cap Liberté), coalition transpartisane née de la mobilisation pour la libération du journaliste Célestin Monga et de Pius Njawe.

Sous sa présidence, Cap Liberté devient l’organisation la plus structurée de la société civile camerounaise. Sa mission : défendre les libertés publiques, éduquer politiquement les citoyens et coordonner la mobilisation populaire.

Refusant la logique des partis opportunistes, Tchameni construit un réseau d’associations , taximen, commerçantes bayam sellam, étudiantes, femmes, syndicalistes et diffuse chaque semaine plus de 300 000 tracts à travers le pays.

Cap Liberté quadrille le territoire, forme les militants, et joue un rôle clé dans la Coordination nationale des partis d’opposition et associations, creuset du mouvement démocratique.

L’année 1991 marque son apogée et sa tragédie. Djeukam Tchameni est au centre des « Villes Mortes », ces grèves générales qui paralysent le Cameroun pour réclamer une Conférence nationale souveraine. Son influence et sa détermination font de lui l’un des hommes les plus redoutés du pouvoir.

Accusé d’extrémisme ; Il rejette cette accusation. Selon lui, la violence vient de l’État, non des manifestants désarmés. Pour lui, les Villes Mortes sont un acte de conscience populaire, un soulèvement pacifique contre la dictature.

Le 4 août 1991, les forces de sécurité attaquent le siège de Cap Liberté installé dans les locaux d’Intelar à Akwa, tirent à balles réelles, arrêtent plus de 700 personnes et saccagent l’entreprise, accusée d’espionnage.

Quelques jours plus tard, une tentative d’assassinat contre lui à l’hôtel Arcade l’oblige à se cacher, puis à s’exiler. Il quitte clandestinement le pays, traverse le Nigeria et trouve refuge au Burkina Faso, où il restera cinq ans.

L’État camerounais détruit ainsi l’homme et l’entreprise, étouffant à la fois une voix politique et un projet industriel.

Depuis l’exil, Djeukam Tchameni poursuit la réflexion stratégique sur le changement au Cameroun. Pour lui, les échecs de 1992 tiennent à la division de l’opposition et au culte de la personnalité autour de certains leaders.

Il plaide non pour une alternance, mais pour une transition refondatrice : des États généraux du peuple camerounais, un gouvernement d’union nationale issu de la société civile, une période de trois à quatre ans pour réécrire les règles du jeu, restaurer la justice et organiser des élections libres à deux tours.

Le mot d’ordre : refonder, pas remplacer. Il s’oppose au culte du chef, insiste sur la primauté du programme collectif et de la discipline populaire.

Il est le fondateur du Mouvement pour la Démocratie et l’Interdépendance (MDI). Il est candidat à l’élection présidentielle de 2004 au Cameroun.

Nous appelons à la libération de Djeukam Tchameni, Anicet Ekanè, Aba’ah Oyono et de tous les prisonniers politiques.

L’oubli est la ruse du diable!

Arol KETCH – 30.10.2025

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